L'économie contre elle-même

L’orthodoxie économiste s’obstine à imposer le modèle d’un individu décideur
rationnel, qui maximise ses revenus à force de calculs régis par le souci de
son intérêt bien entendu. Opérant un changement d’échelle radical, L’économie
contre elle-même soutient plutôt que le néolibéralisme se fonde aux niveaux
infra- et trans-individuel, sur une interaction complexe entre rationnel et
affectif. Brian Massumi insiste en effet sur la manière dont, en deçà du
niveau individuel, les tendances et contre-tendances affectives d’un individu
résonnent avec celles des autres pour amorcer et orienter l’action. Cette
plongée vers l’infra-économie des affects entraîne une recomposition
conceptuelle de toutes les dynamiques sociales : là se dessinent les
mouvements des corps sensibles et se constitue la volonté, mais surtout, là se
crée l’action de transformation sociale. Empruntant à Hume, Foucault, Deleuze,
Spinoza et Luhmann, L’économie contre elle-même a l’ambition de déployer une
nouvelle théorie de l’économie politique. Le public francophone n’a pas encore
pris la mesure de la pensée de Brian Massumi, traducteur en anglais de Mille
Plateaux, vulgarisateur aussi fidèle qu’inventif de la pensée deleuzo-
guattarienne. De son travail de passeur, Brian Massumi a surtout tiré les
ressources d’une réflexion originale, que L’économie contre elle-même nous
permet enfin de découvrir aujourd’hui.